Enaitz se merece justicia

- Disfrutábamos de nuestras vacaciones en un camping situado en el pueblo de Castañares (Haro - Rioja).

-Dado que por esa zona no hay mucha circulación, mi hijo solía desplazarse por allí con sus amigos en su bicicleta. Tenía 17 años.

- Sin embargo, cuando quedaba poco tiempo para que finalizasen nuestras vacaciones, se truncaron nuestras vidas.

- El 26 de agosto de 2004, Enaitz regresaba al camping en bici después de haber estado en el pueblo, situado a dos kilómetros. Fue tan cauto que volvía al camping utilizando un camino vecinal que discurre paralelo a la carretera secundaria LR-111. Sin embargo Enaitz al salir a la carretera LR-111, el conductor de un Audi A8 que circulaba a gran velocidad lo arrolló y lo mató.

- Un “Informe Técnico” elaborado por un perito establece que la velocidad instantes previos al impacto del turismo, tomó un valor de 160 km/h, habiéndose realizado los cálculos con coeficientes de rozamiento conservadores. El límite de velocidad máximo permitido en esa carretera era de 90 km/h. La frenada fue tan fuerte que las huellas de la frenada estuvieron allí durante casi un año.

- Del mismo informe se puede concluir que el impacto no se produjo en el momento en el que se incorporó desde el camino a la calzada, sino que después que la bicicleta había circulado varios metros. A una velocidad de 160 km/h la distancia que se atraviesa es de 44,4 metros en 1 segundo. Y desgraciadamente esto está en contraposición con lo que señala el atestado.

- El impacto fue tan brutal dada la velocidad del coche que mi hijo voló por los aires a mas de 18 metros de altura, sobrepasando la luz de las farolas que estaban ubicadas en dicha carretera.

- Tal como se realizó y redactó el atestado del accidente de mi hijo, por desgracia no dio ninguna importancia a la velocidad que iba el coche, destacando únicamente que Enaitz iba sin chaleco reflectante y casco. Lo cual resulta sorprendente dado que a una velocidad de 160 km/h Enaitz no hubiera tenido otro final, aunque llevase una armadura de titanio. Un ciclista frente a un coche a gran velocidad está totalmente indefenso.

-Además, por alguna extraña razón, al conductor se le realizo el control de alcoholemia una hora y media después del accidente, e incluso entonces dio una tasa de 0,15 mg/litro de aire espirado. Esta tasa aunque negativa, está muy cerca de los límites legales (0,25 mg/litro de aire espirado) y teniendo en cuenta que se le realizo el control de alcoholemia una hora y media después del accidente, da mucho que pensar. Según el “coeficiente de etiloxidación de Widmark”, si al sujeto se le hubiese realizado el análisis de alcoholemia en el momento inmediatamente posterior al accidente la tasa hubiera dado por encima de lo permitido legalmente.

También da mucho que pensar que dada la gravedad del hecho no se le realizase ningún tipo de análisis de estupefacientes.

PROCEDIMIENTOS JUDICIALES:

- Un mes después del fallecimiento de nuestro hijo (22 de septiembre de 2004), nos llego la notificación del sobreseimiento libre y archivo de las actuaciones por vía penal, concediéndosenos únicamente tres día para interponer recurso. Estábamos tan desolados y rotos que no sabíamos a donde acudir que no nos dio tiempo para reaccionar, y muy a nuestro pesar las actuaciones se archivaron.

- Meses más tarde, nuestros seguros se pusieron en contacto y cada una de las partes asumimos nuestra culpa llegando así a un acuerdo por vía administrativa. Aunque tuvimos que aceptar la asunción de nuestra parte de culpa, nunca estuvimos de acuerdo con el contenido del acuerdo, pero aceptamos por el simple hecho de poder cerrar este capítulo tan trágico de nuestras vidas y poder continuar para adelante.

- Sin embargo, más de un año después (3 de marzo de 2006), cuando intentábamos rehacer nuestras vidas para nuestro asombro e indignación se nos notifico que el conductor que atropelló a mi hijo, Tomas Delgado, nos ha interpuesto una denuncia por vía civil. En la demanda, nos solicita el pago de los desperfectos de producidos en su coche por el atropello (valorados en 14.000 Euros) y además nos pide otros 6.000 Euros por el tiempo en que ha tenido que utilizar otro coche sustituto para trabajar. Aunque si bien es verdad que con posterioridad a la demanda, nos hemos informado de que no se le conoce trabajo conocido y no se sabe muy bien en qué trabaja. También nos hemos informado de que la denuncia ha sido interpuesta por voluntad única y exclusiva del conductor, y que ha tenido que acudir a un gran número de abogados porque ninguno de los colegiados quería hacerse cargo del caso, dada la poca ética y moral que demostraba el demandante en su denuncia. Y más indignante es aún que no tengamos noticias de que se le haya impuesto ninguna multa, ni sanción, ni ningún tipo de castigo por lo ocurrido.

- En estos momentos estamos a la espera de que se realice la vista previa del juicio, estamos pasando un calvario y no nos creemos que alguien pueda tener tan poco corazón como para atropellar a alguien y encima pedir una indemnización por los daños materiales causados en su coche, cuando la culpa única y exclusiva de que el accidente fuera mortal fue del propio conductor del Audio A8.

¿Y a nosotros quién nos va a pagar el daño psicológico que hemos pasado estos últimos dos años? Además de perder un hijo y ver que no hay nada que te lo pueda devolver, ahora nos hemos encontramos con que vale mas un coche que la vida de mi hijo. No queremos creer que la justicia nos vaya a dar la espalda y sabemos que mucha gente está con nosotros y queremos agradecerles su apoyo.

Rosa María Trinidad
(Madre de Enaitz Iriondo Trinidad)
para apoyar a Rosa María:

http://www.stopaccidentes.org/index.php?nivel=2&claveant=194&cselecc=194

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ENGLISH: The story of Enaitz Iriondo

SGAE quiso cobrar 518 euros a un festival teatral de niños discapacitados

Los 518 euros ya están en el juzgado. “Nuestra asociación es sin ánimo de lucro, no tenemos medios económicos para pagar a un abogado y en la denuncia nos amenazaban con embargar nuestras cuentas”, asegura Juan Cruz Serrano, el responsable de un festival para niños con discapacidad psíquica que, cada año, desde hace casi un cuarto de siglo, se celebra en el pueblo segoviano de Fuentepelayo. La SGAE ha pedido disculpas por un “error” que llegó hasta los tribunales.

En este certamen participan cerca de 30 colegios para niños discapacitados de toda España. Durante 15 días, cerca de 500 chicos comparten juegos y excursiones en el pueblo segoviano. El festival es gratuito y sin ánimo de lucro. Ni cobran los grupos de teatro de los colegios ni el público paga entrada. El festival se mantiene con pocos gastos y algunas subvenciones públicas. “Lo pusimos en marcha porque pensábamos que el teatro es una buena manera de ayudar a estos niños”, cuenta Juan Cruz Serrano.

“Las obras interpretadas no tienen nada que ver con el libreto original”, asegura Cruz Serrano. “Se trata de niños con discapacidad psíquica de grado profundo o severo que no pueden interpretar una obra. Muchos, mal pueden pronunciar una palabra, ni siquiera pueden hablar. Lo que un grupo de teatro de niños normales interpretaría en media hora, aquí se transforma en una pequeña pieza de cuatro o cinco minutos donde los niños bailan disfrazados”, explica.

Los títulos de las obras originales en la que se inspiraban para las representaciones sí aparecían en los carteles. Algunos de ellos son los que reclamaba la SGAE. Se trataba de “Ojos de botella de anís”, de José Cañas; “Picnic”, de Fernando Arrabal; “La luna’, de Rafael Belmonte, “La brujita sin escoba”, de Florencio Grau; “Los milagros del jornal”, de Carlos Arniches, y “Los pasteleros”, de Juan Cervera.

Dos facturas y una denuncia judicial

Durante más de dos décadas no ha habido ningún problema con el festival. Pero en el año 2003, la delegación de la SGAE en Segovia remitió al Taller Cultural de Fuentepelayo, la asociación organizadora, una factura por los derechos de autor de la representación. La asociación respondió con una carta donde explicaba la naturaleza benéfica del festival. “Les argumentamos que habíamos hecho uso de los títulos pero no de las obras”, explica Juan Cruz Serrano. Pese a ello, al año siguiente llegó otra factura más y el 9 de diciembre de 2005 les comunicaron que la SGAE había presentado una denuncia por impago.

“Nos quedamos hundidos, no sólo no nos respondían a nuestras cartas sino que además nos denunciaban”, explica Juan. La asociación fue citada ante el juzgado otra vez unos días más tarde, el 30 de diciembre. Ahí les comunicaban que el juicio se celebraría el 17 de febrero.

La asociación intentó de nuevo hablar con la SGAE para resolver la situación. “Les mandamos cartas tanto a la sede de Madrid como a la de Segovia y no nos respondieron a ninguna de ellas”, afirma.

“Decidimos que nos defenderíamos nosotros mismos en el juzgado sin pagar abogado porque no tenemos dinero en la asociación para pagar y porque pensamos que un juez sensato lo entendería”, dice Cruz Serrano. Al final, el Taller Cultural de Fuentepelayo decidió pagar los 518 euros reclamados de los bolsillos de los socios. El dinero ahora espera en el juzgado.

La SGAE pide disculpas

Juan Nebreda, director de la SGAE en la zona centro, que es el máximo responsable de la gestión de Segovia, reconoce que se trata de un “tremendo error”. “Vamos a devolver el dinero, por supuesto”.

Según ha explicado a Informativostelecinco.com este directivo de la SGAE, desde hace dos años esta entidad de gestión de derechos de autor no cobra por este tipo de actos benéficos. “Si mañana Nike monta un concierto benéfico y destina el dinero a los niños de África, por ejemplo, sí se cobra porque se considera que es una acción publicitaria, pero desde luego no en casos como el del festival de Fuentepelayo”, explica.

Juan Nebreda también se ha comprometido a “revisar los procedimientos para que este error no se repita”. “Esto nos sirve para aprender muchas cosas y esperamos que no vuelva a pasar en el futuro”. Pese a que este caso arrancó hace tres años, la disculpa llega hoy, después de que la noticia apareciese publicada en El Norte de Castilla y varios medios de comunicación y blogs se interesasen por el tema.

Condenan a muerte a un periodista afgano por blasfemias contra el Islam

Syed Parvez Kambakhsh, un joven estudiante universitario de 23 años y periodista del diario "Janan-e-Naw" (Nuevo Mundo), fue condenado este martes a muerte en Afganistán acusado de poseer literatura y propiciar debates "anti-islámicos" con sus compañeros de clase, así como difundir un texto que cuestiona el trato que el Islam da a la mujer.

La condena contra Parvez, que podrá recurrir la sentencia ante tres tribunales de apelación, ha desatado una ola de solidaridad entre las asociaciones de periodistas afganas e internacionales, que han denunciado que el proceso tuvo lugar a puerta cerrada y sin asistencia de un abogado defensor.

Es un ataque a la libertad de prensa

La Federación Internacional de Periodistas hizo un llamamiento a los periodistas para que se sumen a una campaña para pedir al presidente de Afganistán, Hamid Karzai, que revise la condena.

"Es sorprendente y terrible que un tribunal pueda dictar una sentencia contra un periodista en un proceso donde no se ha permitido la intervención de un abogado", denunció en un comunicado el secretario general de la Federación Internacional de Periodistas, Aidan White.

La organización interpretó lo ocurrido como "un ataque a la libertad de prensa" y explicó que ha escrito al presidente afgano una carta en la que le pide "que intervenga para poner fin a esta injusticia".

Desde aqui doy todo mi apoyo y animo a este periodista, y con la misma energia condeno y rechazo profundamente a todos los fundamentalismos, sin importar la orientacion politica, social o religiosa que tuvieren, pues su unico motivo es el esclavizar las mentes y los corazones de personas indefensas, y castigar incluso con la muerte la existencia de ideas distintas o divergentes a las de su credo.

¡A la rica indulgencia, oiga! - La Taxa Camarae

La Taxa Camarae es una tarifa promulgada, en el año 1517, por el papa León X (1513-1521) con el fin de vender indulgencias, eso es perdonar las culpas, a todos cuantos pudiesen pagar unas buenas libras al pontífice.

Como veremos en la transcripción que seguirá, no había delito, por horrible que fuese, que no pudiese ser perdonado a cambio de dinero. León X declaró abierto el cielo para quienes, clérigos o laicos, hubiesen violado a niños y adultos, asesinado a uno o a varios, estafado a sus acreedores, abortado... pero tuviesen a bien el ser generosos con las arcas papales. Vamos, otra lindeza de esta iglesia tan limpia, pura, católica y apostólica que tenemos.

Pasemos a analizar algunos de sus artículos:

1. El eclesiástico que incurriere en pecado carnal, ya sea con monjas, ya con primas, sobrinas o ahijadas suyas, ya, en fin, con otra mujer cualquiera, será absuelto, mediante el pago de 67 libras, 12 sueldos.

Esto es como ir al puticlub, solo que es legal y cuenta con el beneplácito divino. Ah, el dinero se lo queda nuestro santísimo pontífice. ¡Una gran idea!

2. Si el eclesiástico, además del pecado de fornicación, pidiese ser absuelto del pecado contra natura o de bestialidad, debe pagar 219 libras, 15 sueldos.

Ay... pillín pillín... que sé lo que has estado haciendo...guarrindongo! Pero si me pagas más, el cielo te espera con las puertas abiertas.

Mas si sólo hubiese cometido pecado contra natura con niños o con bestias y no con mujer, solamente pagará 131 libras, 15 sueldos.

Vaya, esto sí que es un plan de protección al menor, y no lo que tenemos ahora. El termino "solamente" me da miedo... ¿acaso quieren fomentar este tipo de actos?

Y en tiempos de crisis, si no hay pan, buenas son tostadas... además, podemos hacer distintas combinaciones, ya que pollo + cabra, o niño + niña, o niño + cabra, o niña + pollo + cabra... te sale por el mismo precio que una mujer. ¡Todo una ganga para el sacerdocio, oiga! ¿Quién se puede resistir a estos precios?

3. El sacerdote que desflorase a una virgen, pagará 2 libras, 8 sueldos.
Supongo que esto es lo que la iglesia llama "pecata minuta". Mas o menos como el precio de un cafe. ¡Esta ronda invito yo! - Decía los domingos el párroco.

4. La religiosa que quisiera alcanzar la dignidad de abadesa después de haberse entregado a uno o más hombres simultánea o sucesivamente, ya dentro, ya fuera de su convento, pagará 131 libras, 15 sueldos.

Vaya. Esto debe ser el arrepentimiento necesario del que nos habla la iglesia. ¿Acaso las mujeres no tienen dignidad, incluso despues de una vida de sacrificio, aunque hayan estado casadas y hayan sido fieles a su esposo?

5. Los sacerdotes que quisieran vivir en concubinato con sus parientes, pagarán 76 libras, 1 sueldo.

Vaya, esto sí que es bueno. ¿Cuánto hay que pagar entonces para admitir y reconocer la lógica y afirmar que Cristo no resucitó? Ufff... ¡eso es muy grave! ¡No hay perdon para eso! Hipócritas.

6. Para todo pecado de lujuria cometido por un laico, la absolución costará 27 libras, 1 sueldo; para los incestos se añadirán en conciencia 4 libras.

Ya que la lías, la lías bien. Pagas, y aquí paz, y despúes gloria, con el permiso del altísimo.

7. La mujer adúltera que pida absolución para estar libre de todo proceso y tener amplias dispensas para proseguir sus relaciones ilícitas, pagará al Papa 87 libras, 3 sueldos.

¡Como no celebraban el año nuevo, con esto hacían borrón y cuenta nueva! Fijaos que a la mujer le sale casi tan caro como el asesinato, y sin embargo, el hombre no ha de pagar para tener "amplias dispensas".

¡Esto sí que es una iglesia que trata a todos los individuos por igual!

En caso igual, el marido pagará igual suma; si hubiesen cometido incestos con sus hijos añadirán en conciencia 6 libras.

Que duro era ser niño en esa época con esa iglesia... otro apunte en ese fantástico plan de protección al menor. Además, estrategia de supermercado: ¡Y ahora, por sólo 6 libras más, abuse de toda su familia!

8. La absolución y la seguridad de no ser perseguidos por los crímenes de rapiña, robo o incendio, costará a los culpables 131 libras, 7 sueldos.

El robar, rapiñar o incendiar (supestamente conventos e iglesias) era un pecado gravísimo (claro). Es por ello que robar o incendiar es un 874% más caro que asesinar... buen baremo, sí señor.

Como en esa época no había un servicio de bomberos, anda que no tendrían que recibir ganancias a costa de los pirómanos.

Además, había que tener mucho cuidado en dónde se fumaba. La ley antitabaco ya estaba en rigor mucha antes incluso de que Colón lo trajera de América.

9. La absolución del simple asesinato cometido en la persona de un laico se fija en 15 libras, 4 sueldos, 3 dineros.

Vaya, otro baremos sabiamente realizado por la omnisapiente iglesia católica apostólica romana... El asesinato es sin duda el más barato de todos, excepto la desvirgación, claro.

10. Si el asesino hubiese dado muerte a dos o más hombres en un mismo día, pagará como si hubiese asesinado a uno solo.

Esto es como en el Carrefour: 2 x 1..., 3 x 1..., 6 x 1... Ya les hubiera gustado a Hitler, Franco, Pinochet o Sadam Hussein vivir en esa época...

11. El marido que diese malos tratos a su mujer, pagará en las cajas de la cancillería 3 libras, 4 sueldos; si la matase, pagará 17 libras, 15 sueldos, y si la hubiese muerto para casarse con otra, pagará, además, 32 libras, 9 sueldos.

Palizas a mujeres, con posible muerte incluída, por tres libras. Esto sin duda es un buen plan de protección y prevención contra la violencia de género.

Vaya, a estos curas no se les escapa nada de nada, ¿eh? ¡Lo perdonan todo!

Los que hubieren auxiliado al marido a cometer el crimen serán absueltos mediante el pago de 2 libras por cabeza.

El cómplice debe pensar: "¡Joder!. Encima que le ayudo, ¿me cobráis? ¿Pero no decía la biblia que hay que ayudar a nuestros semejantes?

Es por ello que la suma a pagar es tan baja. Además, si hubiera que cobrar a todos los cómplices de asesinato, la mitad de la iglesia católica se arruinaría.

12. El que ahogase a un hijo suyo, pagará 17 libras, 15 sueldos (o sea 2 libras más que por matar a un desconocido), y si lo mataren el padre y la madre con mutuo consentimiento, pagarán 27 libras, 1 sueldo por la absolución.

Ya volvemos con el plan de protección al menor. Sin embargo, les sale más barato a cada uno si lo hacen entre los dos, que si lo hace uno solo. Estrategia de supermercado... de iglesia de supermercado, quiero decir.

14. Por el asesinato de un hermano, una hermana, una madre o un padre, se pagarán 17 libras, 5 sueldos.

Y esto debe ser el tan anunciado plan de protección de la familia cristiana.

15. El que matase a un obispo o prelado de jerarquía superior, pagará 131 libras, 14 sueldos, 6 dineros.

Claro, el matar a un jefazo de la iglesia te sale igual de caro que prenderle fuego al monasterio: un 874% más caro que un asesinato común. Eso es un buen baremo eclesiástico y lo demás son tonterías.

16. Si el matador hubiese dado muerte a muchos sacerdotes en varias ocasiones, pagará 137 libras, 6 sueldos, por el primer asesinato, y la mitad por los siguientes.
Esto es como en el Eroski... la segunda unidad a la mitad.

Pongamos el siguiente caso: Presupuesto para un energúmeno sin antecedentes penales para prender fuego a un monasterio, y que mueran 6 curas, entre los que se encuentra un superior. Según las cuentas del albarán, sería:

- Prender fuego a un monasterio........ 1 unidad: 131 libras
- Matar a un obispo o superior ...........1 unidad: 131 libras
- Matar a un cura .............................. 5 unidades: 75 libras
- Rebaja por oferta 6x1 (todo en el mismo día): - 75 libras

TOTAL A PAGAR: (IVA INCL.) ...................... 262 libras

18. El que por anticipado quisiera comprar la absolución de todo homicidio accidental que pudiera cometer en lo venidero, pagará 168 libras, 15 sueldos.

Esto es como un seguro de vida. Pagas por lo que pudieras hacer "accidentalmente". La estrategia comercial de "pagar por adelantado, pero a un menor precio" ya estaba en marcha en aquella época:

-Padre, pago 168 libras porque mi mujer adúltera y su amante van a sufrir un bochornoso accidente laboral.

- Muy bien hijo mío. No te preocupes por nada. ¿Algo más?

- A mi casero y a mi jefe igual también les pasa algo...

- No pasa nada, hijo mío, están incluído en el seguro.

19. El hereje que se convirtiese, pagará por su absolución 269 libras. El hijo de hereje quemado o ahorcado o ajusticiado en otra forma cualquiera, no podrá rehabilitarse sino mediante el pago de 218 libras, 16 sueldos, 9 dineros.

Teniendo en cuenta que por una simple discusión con un cura, o por hacer la pregunta de ¿a dónde vas a ir en nochevieja? ya podrías ser considerado como hereje (al ser una fiesta pagana), la mayor parte de los ingresos procedían de la herejía. Y cuando los herejes no tenían dinero, los quemaban (es lo que hacen los bancos actualmente con los hipotecados que no pueden pagar sus deudas).

Además, ahora me he dado cuenta de que sea en la época histórica que sea, la nochevieja siempre ha salido cara.

20. El eclesiástico que no pudiendo pagar sus deudas quisiera librarse de ser procesado por sus acreedores, entregará al Pontífice 17 libras, 8 sueldos, 6 dineros, y le será perdonada la deuda.

Esto es como declararse insolvente, y ya está... hay que ver qué adelantada estaba la microeconomía en aquella época.

21. La licencia para poner puestos de venta de varios géneros bajo el pórtico de las iglesias, será concedida mediante el pago de 45 libras, 19 sueldos, 3 dineros.

¿No fue Cristo el que entró al templo y gritó: Habéis convertido la casa de mi padre en un hogar de mercaderes? Vaya, seguramente no habrían pagado entonces para hacerlo... ya veo.

28. El hijo bastardo de un cura que quiera ser preferido para desempeñar el curato de su padre, pagará 27 libras, 1 sueldo.

- ¡Señor Obispo! ¿Es este su hijo? ¡ Pero qué grande y hermoso está! ¡Es igualico a usted!

- Sí... también va a hacer los votos... bueno, es un decir, claro. Además, ya he ahorrado unas perricas para que se de sus buenas fiestas. Ave María Purisima...

- ... sin pecado concebida.

31. Los laicos contrahechos o deformes que quieran recibir órdenes sagradas y poseer beneficios, pagarán a la cancillería apostólica 58 libras, 2 sueldos.

32. Igual suma pagará el tuerto del ojo derecho; mas el tuerto del ojo izquierdo pagará al Papa 10 libras, 7 sueldos. Los bizcos pagarán 45 libras, 3 sueldos.

¡Aja! Esto es parte del plan de ayudas a la mobilidad, o quizás el plan de accesibilidad para personas discapacitadas... todo un adelanto para la época, si señor.

El ser tuerto o bizco equivale a matar a tres familiares... en días distintos claro, porque si lo haces el mismo día, como hay oferta 3 x 1, pues te sale mucho más caro. Toda una lección de caridad que nuestra iglesia cristiana católica apostólica y romana nos predica y enseña.

Visto esto, tengo un monton de preguntas:
¿Existe un horario reducido? Me imagino la cancion del anuncio de Movistar:
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